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2001年中央美术学院硕士研究生招生考试试题-美术理论  

2010-08-28 09:56:03|  分类: 考研题库 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、填空(共10空,每空1分)

1.最早提出“逸品”观念的是_____代书画史论家_______

2.二十世纪初提倡“美术革命”的代表人物除康有为外,还有______________

3.表现主义美学的代表人物是意大利的_______和英国的_______

4. ______________一书中提出了“艺术生产”的学说。

5.石涛在《苦瓜和尚画语录》中提出了______________的艺术观。

二、选择(共5题,每题2分)

1.孔子的“绘事后素”意为:

 A.绘画之事在素描之后     B. 绘画之事在绢素之上展开    C.绘画的最后完成在于素功   D.其他

2.“学我者生,似我者死”这句话的作者是:

 A.张大千  B.潘天寿  C.黄宾虹  D.其他

3.马克思的“人化的自然”学说是他在哪部著作中提出来的:

 A.《政治经济学批判导言》  B.《资本论》  C.《一八四四年经济学—哲学手稿》  D.其他

4.“隐含的读者”观是由以下哪位理论家提出的:

 A.伽达默尔  B.伊瑟尔  C.茵加登  D.姚斯

5.“浪漫主义”一词的本意是指:

 A.感情奔放  B.优美的风景  C.传奇色彩  D.其他

三、判断(共5题,每题2分)

1.十八世纪时,“美术”一词的含义除包括绘画、雕塑之外,还包括诗歌、音乐、舞蹈等门类艺术在内。(  

2.亚里士多德提出“艺术与真理隔了三层”的学说。(  

3.“理解的循环”是说人对于一件作品的理解是不可能的。(  

4.齐白石的艺术观“在似与不似之间”体现了中国道家的美学观。(  

5.蒙德里安撰写了《论艺术的精神》一书。(  

四、名词解释(共5题,每题6分)

1.完形   2.以形写神   3.解衣盘礴   4.时代精神   5.互文性

五、论述题(共2题,每题20分)

1.请阐述西方“模仿”学说的理论脉络并陈述自己的看法。

2.关于美术作品的接受有两种主要的看法:一种认为接受者可以把握作者创作的原意,做到“知人论世”;一种认为作者死亡,“诗无达诂”。你是否赞同这两种看法?如果赞同,请阐述理由;如果不赞同,请阐述自己的见解。

 

参考答案

一、填空

1.唐、朱景玄    2.陈独秀、蔡元培    3.克罗齐、科林伍德     4.马克思、《政治经济学批判·导言》    5.“一画”论、蒙养生活

二、选择

1.D   2.D  齐白石   3.C   4.B   5.C

三、判断

1.   2.×  是柏拉图说的   3.×   4.   5.×  是康定斯基写的

四、名词解释

1.“完形”这一概念是由美国现代心理学家阿恩海姆提出的。完形是指“形式”,是一种“格式塔”,它具有完整性,是视知觉经验中的一种组织或结构,“简化”和“张力”是它的特征。这是从形式主义观点出发解释艺术发生的观点。阿恩海姆主张艺术作品要与现实世界相分离,认为作品的“意义”是形式和色彩所固有的,所以美术不需要再现自然对象也能实现它的本质,而抽象艺术具有更大的合理性。

2.“以形写神”的概念是东晋的顾恺之在《论画》中提出的,强调的是形与神的关系,这也是中国画论的基本范畴。“以形写神”首先要重形,即对客观形体刻画,“形”是造型艺术的基本要素,在中国画论中占有极为特殊的地位,只有通过对形的把握才能进而表现对象的神。也只有表现出了“神”,“形”才能更生动鲜活起来,两者之间件是对立统一的关系。

3.“解衣盘礴”出自《庄子·田子方》,故事的大概是一位不拘小节而解衣盘礴的画家被宋元君称为“真画者”。“解衣盘礴”强调的是主体精神在创作中的作用,主张人的情感在创作活动中的无拘无束地抒发。艺术创作活动有其特殊的规律性,要求创作者纯化自己的思维,摒除杂念,以全身心投入其中。

4.所谓“时代精神”即体现在历史中的绝对精神。最早诗人歌德在其巨著《浮士德》中已经提到“时代精神”,但该词的规范意义来自黑格尔。他把人类历史看成是绝对精神在时间中的自我呈现过程,由此他把艺术的风格和历史与时代精神紧密地联结起来,把艺术史理解为象征、古典、浪漫三个阶段的发展过程,这也是他对美学和艺术理论的最大贡献。

5.互文性在文学理论中是用来表达历史上文学作品之间的相互关系。在美术理论中,指历史上的艺术作品相互关联、相互影响。任何一幅作品,都是人类整个艺术历史所有作品的一个回音,也就是对所有美术作品的反映和挑战。从对艺术作品的理解看,在此层面上接受者又进入了另一意义上的理解的循环。即他只有在理解人类整体美术史的基础上,才能深刻理解人类的艺术历史和艺术作品的“互文性”关系。

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